terça-feira, 29 de dezembro de 2015

VOCÊ NÃO PODE FICAR DE FORA!!!


QUEM É O PAPAI NOEL?

QUEM É O PAPAI NOEL?
Para muitas crianças a figura principal na época de natal é o “bom velhinho”, isto é, o Papai Noel. Há, inclusive, quem ache estranha a exibição de filmes sobre o nascimento de Jesus nesse período do ano, afinal, o Papai Noel é a figura de destaque, logo, se algum filme deve ser exibido, o protagonista tem de ser ele. Infelizmente, esse tem sido o pensamento predominante no Ocidente.
Com o fito de combater essa idéia, cristãos sinceros têm buscado, a partir da análise da origem dessa figura natalícia, extirpá-la, pelo menos, do contexto cristão. Todavia, isso não tem sido fácil, pois até mesmo pais cristãos têm incentivado tal crença. Por conta disso, ao invés de tratar do contexto histórico que originou o mito do “bom velhinho”, pretendo apontar neste artigo, não o que o Papai Noel significou um dia, mas aquilo que ele significa hoje, ou seja, a verdadeira identidade desse personagem mítico.
Olhando por esse prisma, a primeira asserção que pode ser feita acerca da pergunta utilizada como título desse artigo é que Papai Noel é o reflexo do anseios da sociedade. Isto é, ele tem, segundo o mito, condições de atender um dos maiores desejos do homem moderno, a saber, obter o maior número de bens com o mínimo de esforço. Sem dúvida, a melhor figura para representar tais anseios é a de um vovô bonzinho, que distribui presentes. A criança não precisa fazer nada, basta ser “boazinha”. Porém, mesmo que a criança não seja “boazinha” ela acaba sendo presenteada. Todos os anos, fazendo bem ou mal, as crianças recebem presentes do Papai Noel, ou seja, não é necessário fazer nada.
O próprio velhinho (Papai Noel) é o retrato dessa realidade. Ele não trabalha, não faz esforço algum, porquanto tem um monte de gente (duendes, gnomos ou coisa parecida) que realiza o serviço pesado por ele. O que ele faz? É simples: anda por aí com seu potente carrão (trenó) voador e resplandecente, tirando onda, rindo para aqueles que olham para ele (ho, ho, ho), a fim de mostrar que sua “vida boa” lhe dá muita felicidade. Além disso, ele é claramente um sedentário (por isso possui aquela barriga imensa), não faz nada, mas vive feliz. Mas em que consiste essa felicidade? Simples: ele é feliz porque tem dinheiro. De outro modo, como poderia presentear todo o mundo? Eis a mensagem inserida nesse contexto: quando somos ricos, somos felizes, podemos aproveitar a vida ao longo de todo o ano, desfilando em nossos carrões, tendo pessoas para trabalhar pra nós, e uma vez no ano ajudamos as pessoas (não é assim que acontece?) e posamos como pessoas bondosas diante da opinião pública. 
O maior problema é que, com a chegada da adolescência o mito é desmascarado e o indivíduo descobre que eram os próprios pais que lhe davam presentes, alimentando a fantasia infantil. Entretanto, ainda que o mito seja desfeito, o anseio por reviver as sensações proporcionadas por ele permanece, ou seja, a felicidade continua sendo associada à recepção de presentes. O material segue prevalecendo em detrimento do espiritual, do abstrato. É isso que Papai Noel ensina: “a felicidade só é possível mediante a aquisição de bens”. Contudo, quando crescemos descobrimos que os bens só podem ser adquiridos com dinheiro, daí pode-se depreender que Papai Noel implanta nos infantes o germe do capitalismo, visto que torna o dinheiro o bem mais importante, afinal, é esse elemento que viabiliza a “felicidade”. 
A partir daí, é possível perceber que o Papai Noel é uma figura incentivadora do capitalismo. É por causa dele que ter se torna mais importante do que ser. É ele quem nos desperta para o consumismo. Quando a criança recebe o presente, recebe com ele uma semente do capitalismo. Ela passa a entender que, sem os bens (presentes), não é possível ser feliz. Cabe ressaltar, no entanto, que os bens concedidos pelo Papai Noel não são permanentes, precisam ser constantemente substituídos. A cada ano é necessário receber um novo presente. Essa necessidade de renovação é levada para a idade adulta e é ultra dimensionada no contexto capitalista, ou seja, tal como ocorria quando éramos crianças, como adultos continuamos a buscar essa renovação material, o que temos nunca é bom o suficiente, sempre existirá algo novo, melhor, de última geração, algo que na verdade não precisamos, mas se não obtivermos ficaremos frustrados e, consequentemente, infelizes.
Enquanto somos crianças tudo isso é legal. Porém, ao adentrar na adolescência nos deparamos com o mundo verdadeiro, onde as coisas são mais difíceis, onde precisamos entender as dificuldades financeiras de nossos pais. Só aí descobrimos que, se quisermos suprir a necessidade de aquisição e renovação dos bens implantada em nós desde cedo, é necessário trabalhar bastante, assim como fazem os empregados do Papai Noel. Por falar nisso, você percebeu que os “gnomos” do “bom velhinho” são anões? Papai Noel, que não faz nada, é grande e gordo, mas os gnomos (ou duendes), que realmente trabalham, são pequenos e mais magros que ele. Os coitados são explorados por um homem, que não é tão velho (só tem barba e cabelo branco), comilão e sedentário (a barriga evidencia isso). O trabalho deles nunca termina. Eles são escravos, nunca podem sair de lá. Sempre que vemos os gnomos nas estórias eles estão trabalhando. Esse é o retrato da vida do homem na pós-modernidade, pois este se tornou escravo do sistema capitalista, o qual o faz trabalhar mesmo depois de sua aposentadoria a fim de suprir sua necessidade de consumir. Uns poucos possuem abundância (Papai Noel), enquanto outros perseguem constantemente a utopia consumista: preencher o vazio em seus corações com os bens adquiridos. Em outras palavras, uns se tornam anões, isto é cativos do capitalismo, enquanto outros se tornam velhos obesos e ricos, que dominam os anões.
Outro aspecto terrível desse personagem mítico chamado Papai Noel, é a aceitação da mentira como válida. Isto porque, a mentira contada, por anos, pelos pais introduz no inconsciente do indivíduo a idéia de que, dependendo do propósito, mentir é perfeitamente aceitável, e pode, inclusive, trazer felicidade. O problema é que, mesmo depois de mentir por tanto tempo, os pais cobram a verdade de seus filhos. Quando estes utilizam o expediente usado por aqueles são duramente repreendidos. Como será que fica a cabeça de alguém diante de tantas contradições? Certamente, isso desperta o desejo de retornar ao tempo da mentira, quando tudo era maravilhoso. Assim, a mentira passa a ser vista com bons olhos e a verdade como algo ruim.
Confesso que isso aconteceu comigo. Quando descobri que Papai Noel não existia, fiquei profundamente decepcionado. O Natal perdeu o sentido, foi despojado de sua beleza, se tornou um dia como outro qualquer. Passei a sentir falta da mentira que me contaram, pois o mundo real era ruim, sem graça, sem alegria. Aos meus olhos, até mesmo a imagem de meus pais ficou manchada, afinal, eles mentiram para mim. A partir daí, achei que deveria criar meu próprio mundo e não aceitar aquilo que criavam para mim. Meus pais, na minha concepção (como pensam muitos adolescentes) não sabiam de nada. Só eu podia me conduzir. Graças a Deus um dia recebi a Cristo como Salvador e essa visão foi alterada. Não obstante, a partir desse testemunho vemos o prejuízo que o “bom velhinho” pode causar.
Apesar disso, a conseqüência mais danosa da inserção do Papai Noel no contexto natalino é a propaganda negativa da figura divina. Porquanto, Papai Noel é, na verdade, um “substituto de Deus”, alguém que possui características transcendentes. Você já se perguntou por que ele é chamado de pai? Ele tem filhos? Há quem diga que ele é o pai de todas as crianças. Ora, quem é o pai de todos? Deus. Outrossim, o “bom velhinho”, assim como Deus, tem servos que trabalham para ele. Porém, alguém pode dizer: “é, mas isso não o torna divino”. Mas, se olharmos com mais atenção, perceberemos que Noel tem atributos divinos. 1º ele pode estar em vários lugares ao mesmo tempo; na noite de natal ele entrega presentes em todo o mundo, a todas as crianças. Como ele faz isso? 2º Papai Noel é um ser transcendente (voa e tens poderes mágicos) e ao mesmo tempo imanente (se relaciona com as pessoas, dando presentes). 3º É onisciente, pois conhece todas as crianças do mundo.  
            Embora tais aspectos pareçam inofensivos, eles fazem com que uma mensagem muito pior seja transmitida. Porque, conquanto possua todos os “poderes” mencionados, Papai Noel é uma figura fraca, pois depende de animais, de anões, da atenção de crianças e dos comerciantes, os quais fazem sua divulgação. Por conta disso, quando crescemos somos convidados a abandonar esses “mitos”, afinal, seres onipresentes, oniscientes fazem parte de um mundo fantasioso, ou seja, não são reais. Como adultos, precisamos ser independentes, autônomos, é necessário abraçar a subjetividade e abandonar as verdades absolutas, porque estas não existem, nós temos que construir nossas verdades. Essa é a mensagem do Papai Noel.
            O Senhor Jesus, quando veio ao mundo, trouxe uma mensagem completamente diferente. Ele mostrou a verdadeira necessidade humana: Deus. Com isso, fez exatamente o oposto do Papai Noel, pois não apresentou um deus dependente do humano, mas um homem dependente do divino.  Ademais, provou que Deus não é uma figura pertencente a um mundo imaginário, mas é um ser que intervém na história, é o “Deus conosco” (Emanuel). Jesus não incentivou o consumismo, mas o amor, o qual leva não a adquirir, mas a doar, a Deus e aos homens. Ele mostrou que o mais importante não são os bens materiais, mas os espirituais. Não deixemos, portanto, que essa figura estranha ao Natal, chamada Papai Noel, ofusque o acontecimento mais importante da História: o nascimento de Jesus. Não minta para seu filho, o pai da mentira é o diabo (Jo 8.44). Apresente a verdade a ele, a saber: Jesus.

Pr. Cremilson Meirelles

segunda-feira, 28 de dezembro de 2015

A CEIA DO SENHOR - AULA 38 - FASE 1 - 25.11.2015

É a segunda ordenança dada por Jesus Cristo á sua igreja.
A Instituição da Ceia do Senhor = foi feita na noite em que Jesus seria traído, preso e julgado. Era a ocasião da Festa da Páscoa judaica. A páscoa era uma festa que comemorava a libertação dos israelitas da escravidão do Egito. O sangue do cordeiro pascal imolado pouco antes e passado nas ombreiras e vergas das portas das casas impediu que o anjo entrasse e matasse o primogênito da família. Deveria ser comemorada anualmente. Simbolicamente Jesus tornar-se-ia o nosso cordeiro Pascal. O seu sangue que seria derramado no dia seguinte, é que nos traz a libertação da escravidão do pecado. Jesus naquela noite celebrou a páscoa judaica e logo depois instituiu a Ceia do Senhor, como Ceia Memorial. A Ceia deveria ser celebrada pelas suas igrejas com regularidade. A instituição da Ceia nós encontramos nas seguintes passagens bíblicas: Mateus 26.26-30; Lucas 22.14-20; Marcos 14.22-26 e 1Coríntios 11.22-32.
Simbolismo da Ceia do Senhor = Na Ceia temos dois elementos: pão e vinho. O pão simboliza o corpo de Cristo que foi partido na cruz do Calvário em nosso lugar e o vinho simboliza o seu sangue vertido em nosso lugar. Mesmo depois de termos dado graças por estes elementos, eles continuam sendo pão e vinho. Nunca se transformarão em corpo e sangue realmente. Não há ideia de sacramento. Ninguém recebe graça ou bênção especial pelo fato de ter participado da Ceia do Senhor. A Ceia é como dissemos, memorial e faz-nos também pensar na volta do Senhor, pois Ele disse que deveríamos celebrá-la até a sua volta. A Ceia deve servir para refletirmos sobre nossa vida espiritual e nossa conduta.
Participantes da Ceia do Senhor
(a) Quem pode participar da Ceia? Em primeiro lugar deve ser um salvo por Cristo Jesus. Em segundo lugar deve ser quem já obedeceu a Cristo através do batismo e, em terceiro lugar, deve estar em plena comunhão com Cristo e com a sua igreja;
(b) Como participar da Ceia do Senhor. A igreja deve estar reunida para a celebração da Ceia. O crente deve examinar-se a si mesmo. Confessar seus pecados e faltas ao Senhor, pedir perdão a Deus por tudo, com propósito de não repetir aquelas faltas. Durante a celebração deve estar com o pensamento voltado para o sacrifício de Cristo na cruz do Calvário. Deve ser momento de reconsagração de sua vida a Deus.
Ceia livre, restrita ou ultra-restrita?
Há três posições diferentes com relação a participação da Ceia do Senhor. Há os que a acham que crentes de qualquer igreja evangélica podem participar da Ceia. É a chamada Ceia livre. Outros acham que membros de qualquer igreja da mesma fé e ordem. É a Ceia restrita. É a posição das igrejas batistas de nossa Convenção. Membros da igreja local e quaisquer outros batistas presentes no ato da celebração. E há os que defendem que os que defendem que sós os membros da igreja local é que podem participar. É a Ceia ultra-restrita. È a posição das igrejas regulares batistas da Fé. Pessoalmente só não aceitamos a Ceia Livre.
Alguns erros sobre a Ceia = Vimos que a Ceia estabelecida por Jesus Cristo é memorial. Fazemo-la em obediência á ordem de Cristo e rememoramos o seu sacrifício em nosso lugar até a sua volta a este mundo. No entanto há três outras posições erradas á concepção da Ceia.
(a) Transubstanciação = é o que crê  a Igreja Católica Romana. Ela crê que após a consagração do pão (hóstia), ele se torna em corpo e sangue real de Cristo. Torna-se literalmente as palavras de Jesus: “ Isto é meu corpo e isto é meu sangue’’. Mas Jesus mesmo disse: “Fazei isto em memória de mim’’.
(b) Consubstanciação = segundo esta teoria, o pão continua sendo pão e vinho, vinho, mas que Cristo de um modo misterioso e oculto entra em conexão com pão e vinho ( consubstancia-se) e assim os participantes acabam recebendo o corpo e o sangue de Cristo.
(c) Presença mística = segundo esta concepção os participantes recebem o pão e o vinho, mas Jesus está espiritualmente nestes elementos. Todas as três concepções afirmam que o participante recebe uma benção especial por participar da Ceia. São ideia que tornam a Ceia em sacramento.

IGREJA BATISTA DO CALVÁRIO – SÃO JOÃO DO PARAÍSO – MG

sexta-feira, 25 de dezembro de 2015

NOTA DE FALECIMENTO

HOJE O DIA FICOU TRISTE, FALECEU UM MEMBRO DE MINHA FAMÍLIA. EXEMPLO DE PAI, AMIGO, SERVO, ESPOSO, IRMÃO E FILHO. SENTIREMOS SUA FALTA RÊNE, MAS O SEU LEGADO JAMAIS SERÁ APAGADO E MESMO DEPOIS DE MORTO VOCÊ CONTINUARÁ FALANDO. MEUS SENTIMENTOS A FAMÍLIA, E QUE DEUS POSSA CONFORTÁ-LOS. (GOSTARIA DE ESTÁ AÍ, PARA DAR MEU ULTIMO ADEUS, MAS POR FORÇA MAIOR ISSO NÃO FOI PERMITIDO). MAS EXTERNO AQUI MEUS SENTIMENTOS.

quinta-feira, 24 de dezembro de 2015

Buerarema: Projeto IBB KIDS da Primeira Igreja Batista foi um sucesso!

A Primeira Igreja Batista de Buerarema realizou nesse domingo, dia 20 de dezembro, o PROJETO IBB KIDS. Essa é a quarta edição desse evento idealizado pela Primeira Igreja Batista, na direção do Pastor JONALVO e que realiza sonhos de muitas crianças carentes desse município ao participarem desse projeto. Um dia dedicado ao público infantil, através de brincadeiras e muitas diversões, regadas a lanches, algodão doce, pipocas e distribuição de brinquedos. Enquanto as crianças brincam e se divertem nos brinquedos oferecidos, as mães participam de diálogos com o Pastor Jonalvo, ouvindo orientações e palestras sobre o valor da família e a necessidade de educar os filhos para amar a Deus. Palhaços, princesas, heróis de desenhos infantis fizeram a alegria de todas as crianças que participaram desse encontro e ficará marcado para sempre na memória de todos eles. E nós, Equipe do MACUCONEWS, parabenizamos a todos os envolvidos nesse projeto que eleva a autoestima das crianças carentes de nossa cidade! Parabéns ao PASTOR JONALVO e a toda equipe organizadora pela inteligente e solidária iniciativa!

Igreja Batista realiza jantar de luxo para moradores de rua e vira notícia nacional


ibc
Notícias gospel – A Igreja Batista da Cidade do município de Vitória da Conquista estado da Bahia chamou a atenção da mídia local e também da mídia nacional nesta segunda-feira (21) em um evento que realizaram.
O pastor Sinvaldo Queiroz juntamente com os irmãos da igreja e sobre a coordenação do médicoGleydson Cerqueira, realizaram um jantar de gala no município com direito a banda e o melhor cardápio possível.
No cardápio, o tradicional chester (treze aves), pernil, arroz à grega, farofa de banana da terra, prato de frios e frutas frescas, além de sobremesa (mousse de maracujá).
O evento chamado de “A simplicidade do Natal”, em parceria com os membros da igreja e alguns empresários, realizaram um jantar em uma das casas mais luxuosas da cidade.

Mais o que chamou a atenção, foi o ato voluntario da Igreja Batista que convidou para o evento moradores de rua e pessoas necessitadas que não havia a mínima possibilidade de bancar um jantar daquele nível.
Antes dos convidados participarem do jantar, foram lhe servido roupas e mais presentes arrecadados na comunidade e eles puderam participar do jantar de forma digna relata um dos convidados.
“Nunca tivemos uma oportunidade como esta. Foi a primeira vez que saímos da instituição, todos estamos muito felizes de estar aqui”, comentou a coordenadora do abrigo, Ana Cristina de Oliveira.
Cerca de 250 pessoas se alternavam para bem servir e recepcionar os convidados, alguns deles também idosos do abrigo Casa Lar Terceira Idade, que em seus oito anos de fundação participava pela primeira vez de algo semelhante.
O pastor da Igreja Batista da Cidade, Sinvaldo Queiroz, comentou que a instituição realiza durante o ano outras atividades de caridade, atendendo a 353 crianças com material escolar e calçados, e assiste a 400 pessoas por semana em hospitais públicos.
O pastor destacou que o local do evento “é elitizado”, e ao ser perguntado se o valor das doações não daria para fazer um trabalho para mais pessoas com organização mais modesta, disse que estava “socializando a riqueza”.
“No reino de Deus ninguém recebe tão pouco que não possa repartir”, filosofou.
A atitude da igreja foi notícia nos principais meios de comunicações, o site Uol deu ampla publicidade a noticia, porém atitudes como essas, se tornam notícias porque os dias que vivemos, o amor tem se esfriado e a generosidade tem se tornado escassa.
O que acharam da atitude da Igreja Batista, deixem seus comentários.

André Santos
Fonte: http://padom.com.br/igreja-batista-realiza-jantar-de-luxo-para-moradores-de-rua-e-vira-noticia-nacional/

quarta-feira, 23 de dezembro de 2015

Soldados Brasileiros em Missão de Paz pela ONU no Haiti batizam mais de 14 militares e mais 2 haitianos no mar do caribe.


Soldados Brasileiros em Missão de Paz pela ONU no Haiti batizam mais de 14 militares e mais 2 haitianos no mar do caribe.
Parabéns aos Pastores que servem ao SAREX (Serviço de Assistência Religiosa do Exército).
Um dos Haitianos batizados é o único sobrevivente de uma família de 12 pessoas que morreram no terremoto que assolou o Haiti.
DO FACEBOOK DE  Patricia Esperança Gonçalves
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=666871500040447&set=pcb.666873550040242&type=3&theater

terça-feira, 22 de dezembro de 2015

Autoridade e Autoritarismo: Onde reside a autoridade do pastor e da Igreja?


Levir Merlo, pastor,
colaborador de OJB

“Aos anciãos, (presbítero, bispo e pastor), pois que há entre vós, rogo eu, que sou ancião com eles e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que se há de revelar: Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, não por força, mas espontaneamente segundo a vontade de Deus; nem por torpe ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores sobre os que vos foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho. E, quando se manifestar o sumo Pastor, recebereis a imarcescível coroa da glória” (I Pe 5.1-4).
Onde reside a autoridade pastoral? Em uma Igreja Batista de quem é a última palavra? Pode uma comissão ou um pastor disciplinar alguém? O que cabe aos pastores?
Essas e outras indagações precisam de uma resposta, até por conta das inquietações que fervilham na mente de muitos crentes. Nesse texto de I Pedro 5.1-4, temos claramente o parâmetro bíblico de como deve se comportar um pastor verdadeiramente vocacionado. Também nas cartas pastorais de I Timóteo 3.1-7 e Tito 1.5-9 encontramos outras características de um ministro servo do Senhor. Vamos às respostas sobre as indagações acima:
1.    Onde reside a autoridade pastoral? Primeiro, sua autoridade maior tem que vir do Senhor e perante o rebanho do Senhor deve conquistá-la com o seu testemunho de vida. Mas isso não lhe dá o direito de achar que pode tomar decisão unilateral. Como ouvimos dizer: “Autoridade não se impõe, se conquista”. Fora dessa linha, entra o autoritarismo, ou seja, a ditadura que não condiz com os princípios democráticos duma Igreja Batista.

2.     De quem é a última palavra em uma Igreja Batista? Numa Igreja Batista, as decisões difíceis e complexas devem ser tomadas pela Igreja em assembleia geral. Logo, a autoridade máxima em uma Igreja Batista é Jesus Cristo, que é a cabeça da Igreja. No entanto, as decisões terrenas emanam do voto da maioria de seus membros e orientados pelo Espírito Santo, não de uma comissão ou de um pastor, salvo em casos que a assembleia delegue poderes.

3.    Pode uma comissão ou um pastor disciplinar alguém? As questões de disciplina são tão complexas e melindrosas que devem ser tomadas pela Igreja, pois foi a igreja que recomendou ao batismo tal pessoa, o disciplinado é parte do corpo, portanto cabe ao corpo decidir em assembleia sobre aquele membro. Não cabe ao pastor disciplinar membro, salvo se autorizado pela Igreja, o que é uma decisão temerária da Igreja. O máximo que um pastor deve fazer é recomendar à disciplina. Caso a Igreja não aceite a recomendação pastoral, duas possibilidades há, ou o pastor perdeu a sua autoridade, ou a Igreja é rebelde. Nesse caso, a melhor procedência de um ministro é pedir a sua exoneração, do contrário sofrerá, se desgastar e até atrapalhar a obra.
4.    O que cabe a nós pastores? Nosso respeito, como ministro da Palavra, nos está plenamente recomendado o que diz a Bíblia em I Pedro 5.1-3. E, nos demais, somos chamados para sermos servos. O Senhor nos ajude nessa condição. Nossa recompensa maior vem do Senhor, como está escrito em I Pedro 5.4.

                                                                                                             Artigo publicado no Jornal Batista

BATISTAS MINEIROS CONTRA A DENGUE

Sensíveis ao momento em que vive o Brasil quanto ao surto de Dengue, Chicunguna e Zika Vírus e atendendo ao pedido da Defesa Civil, Vigilância Sanitária e das Prefeituras, lançamos a campanha 30 Dias contra a Dengue.
A intenção é desafiar nossas igrejas, espalhadas em todo estado mineiro, mobilizando-as a realizar ações de conscientização ao combate à Dengue. As igrejas deverão realizar palestras, debates, mutirões de limpeza, distribuição de panfletos explicativos, faixas e quaisquer outras inciativas que alerte a população quanto aos perigos de se manter criadouros do mosquito e orientar na limpeza das casas e quintais.
Faça parte desta campanha e mobilize sua comunidade mostrando que o povo de Deus se preocupa com a saúde e bem-estar de todos. Registre as ações de sua igreja e envie para o departamento de comunicação da Convenção Batista Mineira, que publicará o empenho de sua igreja para combater o surto em Minas. Contamos com sua ajuda para vencer o mosquito!

domingo, 20 de dezembro de 2015

Frases Sobre Oração na História


"A oração é o encontro da sede de Deus e da sede do homem."
Agostinho de Hipona (354-430 d.C)

"Teu desejo é a tua oração; se o desejo é contínuo, também a oração é contínua. Não foi em vão que o Apóstolo disse: Orai sem cessar (I Ts. 5.17). Ainda que faças qualquer coisa, se desejas aquele repouso do Sábado eterno, não cesses de orar. Se não queres cessar de orar, não cesses de desejar."
Agostinho de Hipona (354-430 d.C)

"Atualmente estou tão ocupado que não posso passar menos de quatro horas por dia na presença de Deus."
Martinho Lutero (1483-1546)

"A oração é o antídoto para todas as nossas aflições."
João Calvino (1509-1564)

"Que melhor guia poderemos encontrar para oração além do exemplo do próprio Cristo? Ele se dirigiu diretamente ao Pai. O apóstolo nos mostra o que devemos fazer, quando diz que Ele endereçou Suas orações Àquele que era capaz de livrá-lO da morte. Com isso ele quer dizer que Cristo orou corretamente, visto que recorreu ao Deus que é o único Libertador."
João Calvino (1509-1564)

"Quando buscamos a Deus em oração, o diabo sabe que estamos querendo mais poder para lutar contra ele, e por isso procura lançar contra nós toda a oposição que é capaz de arregimentar."
Richard Sibbes (1577-1635)

"Na oração, é melhor ter um coração sem palavras do que palavras sem um coração."
John Bunyan (1628-1688)

"A oração fará o homem parar de pecar, ou o pecado o seduzirá a parar de orar."
John Bunyan (1628-1688)

"Sempre que Deus tenciona exercer misericórdia para com seu povo, a primeira coisa que faz é levá-lo a orar."
Matthew Henry (1662-1714)

"Se alguns cristãos que se tem queixado de seus ministros, tivessem dito e agido menos diante dos homens e tivessem aplicado a si mesmos com todo o seu poder clamar a Deus pelos seus ministros - teriam, por assim dizer, levantado e agitado o céu com as suas orações humildes, fervorosas e incessantes em favor deles, e teriam tido muito maior sucesso."
Jonathan Edwards (1703-1758)

"Pela fé e pela oração, fortaleça as mãos frouxas e firme os joelhos vacilantes. Você ora e jejua? Importune o trono da graça e seja persistente em oração. Só assim receberá a misericórdia de Deus."
John Wesley (1703-1791)

"Tenho passado dias e até semanas prostrado ao chão, orando, silenciosamente ou em voz alta."
George Whitefield (1714-1770)

"A oração é um instrumento poderoso não para fazer com que a vontade do homem seja feita no céu, mas para fazer com que a vontade de Deus seja feita na terra."
Robert Law (1788-1874)

"O que o homem é, é sobre seus joelhos diante de Deus, e nada mais."
Robert Murray McCheyne (1813-1843)

"Que seu molho de lã fique na eira da súplica até que seja molhado com orvalho do céu."
Charles H. Spurgeon (1834-1892)

"Sussurros que não podem ser expressos em palavras são freqüentemente orações que não podem ser recusadas."
Charles H. Spurgeon (1834-1892)

"A oração em si mesma é uma arte que somente o Espírito Santo pode nos ensinar. Ele é o doador de todas as orações. Rogue pela oração - ore até que consiga orar, ore para ser ajudado a orar e não abandone a oração porque não consegue orar, pois nos momentos em que você acha que não pode, é que realmente está fazendo as melhores orações. Às vezes quando você não sente nenhum tipo de conforto em tuas súplicas e teu coração está quebrantado e abatido, é que realmente está lutando e prevalecendo com o Altíssimo."
Charles H. Spurgeon (1834-1892)

"Aqueles que deixaram a mais profunda marca nesta Terra amaldiçoada pelo pecado foram homens e mulheres de oração. Você descobrirá que a oração é a força poderosa que tem movido não somente a mão de Deus, mas também o homem."
D.L. Moody (1837-1899)

"As minhas orações não mudam a Deus, mudam a mim mesmo."
C.S. Lewis (1898-1963)

"A boa pregação nasce da boa oração."
John Piper (1946)

"A oração é o meio escolhido por Deus para realizar os Seus propósitos soberanos através de homens submissos."
André Aloísio

"Deus não faz a nossa vontade quando essa se opõe à vontade d'Ele, mas somente quando está em harmonia com ela."
André Aloísio

Fonte: http://teologia-vida.blogspot.com.br/2008/09/frases-sobre-orao-na-histria.html

Padre agride pastor evangélico durante pregação evangelística

Noticias Gospel – Um pastor evangélico foi agredido por um padre católico, enquanto pregava durante a realização de uma campanha evangelística em uma rua publica.
No vídeo publicado na internet pode-se ver :  “Qual é o seu obstáculo para não louvar a Deus, qual é o seu obstáculo para não se entregara Deus, toda a vida vai mal sem Deus, a vida sem Deus é ter maldição, por mais que queira o homem, ouça bem amado irmão, entenda o quão poderoso é este Evangelho…”, dizia o pastor evangélico Josué Isaías Ayala, quando nesse mesmo instante aparece o sacerdote,vestido com a batina e acompanhado por vários de seus fiéis, interrompe o pastor tirando o microfone de suas mãos e jogando.
No final do mesmo vídeo, o pastor Ayala explica que sofreu por parte do padre católico e seus fiéis, agressões físicas e verbal, e que o incidente ocorreu no dia 27 de março na Colonia Altavista  em Ilopango, um município localizado no departamento de San Salvador em El Salvador.


“Com o propósito de ganhar almas e que as gagues viessem aos pés de Cristo, às 6 da tarde fomos surpreendidos pelo padre católico e seus fiéis da cidade, os quais agrediram fisicamente e verbalmente o nosso grupo de irmãos que estavam reunidos, levando em conta que o nosso equipamento de som e câmeras que estavam sendo utilizadas foram severamente danificadas“,  diz o pastor.
“Não há dúvidas de que tudo o que está escrito na Bíblia tem se cumprindo por que a mensagem que queremos transmitir a todos os irmãos evangélicos e igrejas é para nos prepararmos, porque isto é uma perseguição, que a Bíblia nos diz em 1 Pedro 4 : 16: ‘Mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus nesta parte’. Pedimos a igreja  se unirem em jejum e oração para que isso não continue, quando nossas leis dizem que há liberdade e expressão de culto possa haver tranqüilidade e satisfação “, disse o pastor.
Josué Isaías Ayala é pastor da Igreja Evangelística Ultimo Chamado, no entanto não temos informações do nome do padre católico, e muito menos os motivos que o levaram a agredir o pastor evangélico no momento de seu sermão.
Portal Padom

sábado, 19 de dezembro de 2015

BATISMO E A CEIA DO SENHOR - AULA 37 - FASE 1 - 18.11.2015

INTRODUÇÃO
Estudamos na lição passada que Jesus Cristo deixou duas ordenanças á sua igreja, a saber, o batismo e a ceia do Senhor. Vimos que são apenas ordenanças e não sacramentos, pois não conferem graça especial a quem elas se submeter ou participar. São apenas passos de obediência e testemunho. Estudemos cada ordenanças.
O BATISMO BÍBLICO
O batismo bíblico é  por imersão. A própria palavra batismo significa imersão. A palavra grega foi transliterada para o português. Vejamos alguns aspectos do batismo bíblico:
Requisitos básicos:
(a) forma própria: mergulho ou imersão em água;                                                                                                                                                       
(b) administrador próprio: crente batizado biblicamente e devidamente autorizado pela igreja. Hoje , de modo geral e o pastor da igreja;
(c) autoridade própria: Cristo deu a autoridade á sua igreja e a igreja delega autoridade ao seu pastor;
(d) o batismo deve ser em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28.19). Logo, para a realização do batismo bíblico é necessário: muita água ( João 3.23): descer a água ( Atos 8. 38); sepultamento na água ( Romanos 6.4); levantamento da água ( Colossenses 2: 12, Romanos 6:4) e , finalmente , sair da água ( Marcos 1.10).
Simbolismo do batismo = segundo o ensino bíblico o batismo tem o seguinte simbolismo:
(a) morte do homem pecador para o pecado e para o mundo;
(b) sepultamento para o pecado e para o mundo;
(c) ressurreição para uma nova vida em Cristo. O homem pecador morre para o mundo e para o pecado e ressuscita para uma nova vida no ato da sua conversão a Jesus Cristo, mas é no batismo que ele vai testemunhar a todos da operação ocorrida em sua vida, em seu interior ( em sua alma ).
Quem pode é deve ser batizado= o batismo deve ser ministrado apenas para os que já creram em Cristo Jesus como seu único e suficiente Salvador. A condição sine qua non é ter crido em Cristo Jesus como Salvador. Lemos no livro de Atos 8. 36- 38: ‘’E indo eles caminhando chegaram a um lugar onde havia água, e disse o eunuco: Eis aqui água, que impedi que eu seja batizado? E disse Felipe : É licito se crês de todo coração. E, respondendo ele disse : creio que Jesus Cristo que é o Filho de Deus. Mandou parar o carro, e desceram ambos á água, tanto Felipe como o eunuco, e Felipe o batizou’’. Logo , as criancinhas que ainda não atingiram a idade da razão não podem ser batizadas, mas só as que já tem conhecimento do bem ou mal.
Falsos ensinos sobre o batismo
(a) Quanto á forma = Muitos grupos religiosos ensinam que a forma de batismo é aspersão. Outros deixam que o candidato escolha a forma: imersão ou aspersão. O batismo bíblico é por imersão. A  aspersão surgiu na Igreja Católica. Até o ano de 1210 a própria Igreja Católica usava a imersão oficialmente. A partir desse ano, pelo concílio de Ravena, é que foi adotada oficialmente a aspersão. A aspersão é errônea porque não é bíblica não satisfaz o simbolismo do batismo bíblico e porque desafia a autoridade de Cristo (uma autoridade humana mudando o que o Senhor estabeleceu).
(b) Quanto aos efeitos outro erro que paulatinamente foi penetrando entre muitas igrejas foi a ideia da purificação dos pecados através do batismo. A ideia evoluiu a ponto de aceitarem que o batismo salva. No entanto, em nenhum lugar a Bíblia ensina que o batismo salva. Podemos ler passagens bíblicas que falam de salvação, mas veremos que em nenhuma delas o batismo é colocado com condição necessária para a salvação. Eis alguns textos: João 3.16; Atos 16.31; João 5.24; Romanos 10.9; Efésios 2.8-10. Na Bíblia, inclusive, encontramos a descrição da salvação de um homem que morreu sem ser batizado: Lucas 23.29-43- é o ladrão que se entregou a Cristo na cruz.
(c) Quanto quem deve ser batizado = Como consequência do erro de que o batismo salva, surgiu o batismo infantil , batismo do recém-nascidos. Em nenhuma passagem da Bíblia encontramos este ensinamento. A criança antes de atingir a idade da razão é salva por Cristo, pois ela não tem capacidade de discernimento. Jesus mesmo afirmou: Deixai vir a mim as criancinhas, pois das tais é o reino dos céus (Mateus 19.14).
Porque ser batizado= Alguns acham que se o batismo não salva, não há necessidade do batismo. No entanto, o verdadeiro crente procura ser batizado logo após a sua conversão. Eis as razões porque o crente deve ser batizado:
(a) É ordem de Jesus Cristo= Ele ordenou que todo o que crê deve ser batizado (Mateus 28.19). Logo o crente deve ser batizado para obedecer a Cristo;
(b) Para dar testemunho público da sua fé e da transformação que Cristo operou em sua vida;
(c) Para poder fazer parte de uma igreja de Jesus Cristo. É  pelo batismo que o crente ingressa na igreja.





IGREJA BATISTA DO CALVÁRIO – SÃO JOÃO DO PARAÍSO – MG

quinta-feira, 17 de dezembro de 2015

ECUMENISMO, AVANÇO OU UMA AMEAÇA À IGREJA?

Está na moda o diálogo inter-religioso. Vivemos a época do inclusivismo, fruto da ideia pós-moderna, que não existe verdade absoluta. Muitos pastores, em nome do amor, sacrificam a verdade e caem nessa teia perigosa do ecumenismo. Precisamos afirmar que não existe unidade espiritual fora da verdade, assim como luz e trevas não podem coexistir. Não podemos ser um com aqueles que negam a salvação pela graça de Cristo Jesus. Não é um ato de amor deixar que aqueles que andam pelo caminho largo da condenação sigam “em paz” por esse caminho de morte. Esse falso amor tem cheiro de morte. Essa atitude de dar as mãos a todas as religiões, numa espécie de convivência harmoniosa, acreditando que toda religião é boa e leva a Deus é uma falácia. Toda religião é vã a não ser que pregue a Cristo, e este crucificado. Toda religião afasta o homem de Deus, a não ser que anuncie Jesus Cristo como o único caminho para Deus! Vamos deixar esse discurso falacioso de amor a todos, e vamos amar de verdade às pessoas, de todas as religiões, pregando a elas, com senso de urgência, o evangelho que exige arrependimento e fé e oferece vida eterna.
Obviamente, a união de todas as religiões e de todas as crenças não é um avanço, mas uma ameaça à igreja de Cristo. O que está por trás dessa tentativa de unir todas as crenças é a heresia de que toda religião é boa e todo o caminho leva a Deus. O ecumenismo, o diálogo inter-religioso e a fraternidade com todos os credos é um engano fatal. É um falso entendimento do que Jesus ensinou sobre a unidade espiritual da igreja. Não há unidade espiritual fora do evangelho de Cristo. O argumento de que Jesus acolheu publicanos e pecadores e por isso devemos receber todos os credos é uma falsa interpretação do texto bíblico. O amor não é um substituto da verdade. Todos são convidados a vir a Cristo, mas de todos é exigido arrependimento e fé.
É preciso alertar, ainda, que essa frouxidão doutrinária do liberalismo desemboca na relativização moral. O entendimento pós-moderno é que cada um tem sua própria verdade. A verdade deixou de ser objetiva para ser subjetiva. Com isso, assistimos, estarrecidos, não apenas um ataque aos valores morais, mas uma inversão dos valores morais. O profeta Isaías já havia denunciado essa atitude: “Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz, escuridade; põem o amargo por doce e o doce, por amargo!” (Is 5.20). É isso que estamos vendo na mídia todos os dias. Faz-se apologia do aborto, do adultério, do homossexualismo, da violência e da mentira. Porque uma ideia falsa foi plantada no passado, estamos fazendo uma colheita desditosa no presente. A igreja de Cristo precisa estar firme contra todas essas ondas de engano e permanecer inabalável no cumprimento de sua vocação de levar o evangelho a toda criatura, em todo o mundo.

segunda-feira, 14 de dezembro de 2015

A IGREJA - AULA 36 - FASE 1 - 11.11.2015


INTRODUÇÃO
Uma pergunta muito comum entre os homens é: Qual a igreja verdadeira? Qual a igreja fundada por Jesus Cristo? Todos afirmam que a sua igreja é verdadeira. Como saber a verdade? Há dois meios possíveis: (1) Pela pesquisa da História Eclesiástica e (2) Pela comparação da igreja do Novo Testamento com as igrejas que conhecemos. A que seguir o padrão bíblico, é a verdadeira.
O primeiro caminho é mais difícil, pois cada grupo religioso quer dar sua interpretação da História. Como batistas, temos a convicção de que nós somos a igreja de Jesus Cristo, a verdadeira. Através de toda História Eclesiástica podemos ver traços de igrejas que procuravam ser fiéis ao padrão bíblico. Observamos de inicio que Jesus Cristo ao fundar sua igreja apenas disse: A minha igreja. Não usou adjetivos. Com o passar do tempo vieram qualificativos para a sua igreja: os discípulos, os nazarenos, os do caminho, os da seita etc. O próprio nome cristão foi usado pela primeira vez em Antioquia , conforme registro de Lucas em Atos 11.26 Depois, através dos séculos muitos outros designativos foram usados com relação ás igrejas de Jesus Cristo. A Igreja Católica Apostólica Romana surge no século IV. No século IX a Igreja Ortodoxa e no século XVI as igrejas protestantes, uma vez que não surgiram com o movimento da reforma protestante. Os chamados batistas hoje, já existiam desde o tempo de Cristo, com apelidos mais diversos possíveis.
O segundo método é mais fácil. Basta comparar as igrejas de hoje com o modelo neotestamentário. A igreja verdadeira é aquela que segue o modelo bíblico. Para isto basta comparar eclesiologia e a doutrina dessa igreja com as do Novo Testamento. Apresentaremos a seguir estes aspectos das igrejas batistas e veremos que são exatamente os do Novo Testamento.
DEFINIÇÃO DE IGREJA 
Pelo Novo Testamento Igreja é uma reunião de pessoas regeneradas pelo sangue de Jesus Cristo, batizadas por imersão e que voluntariamente  se reúnem no determinado local com o propósito de promover o Reino de Deus em sim mesmos e nos demais homens. Logo, temos que fazer distinção entre igreja e templo. Templo é o edifício material e igreja o edifício espiritual. Ainda por esta definição deduzimos que as igrejas são locais. Logo é errado empregar-se igreja no singular referindo-se a todas as igrejas, como por exemplo: A igreja de Cristo hoje. O corretor é dizer: As igrejas de Cristo hoje. No Novo Testamento as igrejas sempre eram locais: Igreja de Jerusalém, Igreja de Antioquia, Igreja de Éfeso e assim por diante. Quando se fala numa região o Novo Testamento diz: Igrejas da Judéia, Igrejas da Galácia, Igrejas da Asia Menor. É fácil ver isto em muitas passagens bíblicas: Atos 11.27; 13.1; Gálatas 1.2, etc.
GOVERNO DA IGREJA
O Novo Testamento apresenta um governo democrático para as igrejas. Todo e qualquer assunto é resolvido pela igreja reunida e pela votação da maioria (Atos 15.6-32; 5.4,12). Os crentes devem buscar a direção do Espírito Santo antes de falarem ou votarem. Por isso podíamos dizer que é uma democracia cristã. A vontade que deve prevalecer não é a humana, mas a de Deus. Cada um buscando a orientação do Senhor e só depois propor, discutir ou votar. O pastor é o presidente e todos têm os mesmos direitos: tanto para falar, votar e ser votado. Nós encontramos hoje outros sistemas de governos: episcopal (Relativo ao Bispo) e presbiteriano. No episcopal quem decide é o chefe, o epíscopo(Bispo). No presbiteriano é o presbitério, um grupo eleito que toma as deliberações em nome da igreja. O sistema batista e democrático ou congregacional, em que numa assembléia geral todos tomam parte nas decisões.
ORDENANÇAS
No Novo Testamento não temos o que se chama de sacramento (ato religioso que confere uma graça especial). Só há ordenanças, isto é aquilo que Cristo ordenou que fizéssemos, mas sem que isto implicasse no recebimento de uma graça ou benção especial. Cristo deixou duas ordenanças: batismo e Ceia do Senhor. Ele deixou estas ordenanças á sua igreja e só ela pode ministrá-las através dos seus pastores. Na próxima lição estudaremos estas ordenanças.
OFICIAIS
No Novo Testamento apenas dois tipos oficiais: pastores e diáconos. Com o passar dos tempos houve necessidade de outros oficiais, mas só estes dois são reconhecidos no Novo Testamento. Eles são ordenados para obras especificas. Há três nomes usados para o primeiro oficio: Pastor, Bispo e Presbítero. O nome que prevalece entre nós batistas é o de pastor. Pastor indica a função que o obreiro tem de cuidar do rebanho, ministrando o ensino bíblico ás suas ovelhas e a ternura com que deve zelar pelo seu rebanho; bispo, termo que indica a função de supervisor de todos os trabalhos e negócios da igreja e presbítero ou mesmo ancião, mostra o respeito que a sua conduta exemplar deve impor e a maneira como deve ser  reconhecido pelo seu rebanho.
Diácono é o segundo tipo de oficial. O termo significa servo e sua função é servir á igreja. Deve ser um ajudador do pastor no seu trabalho. Em certo sentido todo o crente é um servo. Mas o diácono é um servo separado para ajudar o pastor em alguns setores: na Ceia do Senhor, no cuidado com os pobres, no cuidado com as necessidades do pastor e sua família, no cuidado com as finanças da igreja, etc.
MENBROS    
O membro integrante de uma igreja neotestamentária ou de uma igreja batista deve, em primeiro lugar, ser uma pessoa salva por Jesus Cristo e biblicamente batizada depois de sua pública profissão de fé diante da igreja. Só depois de demonstrar que de fato passou por um arrependimento sincero e de ter fé somente em Jesus Cristo como Salvador deve ser batizada. Só após o batismo ele passa a fazer parte da Igreja. Se alguém já foi membro de outra igreja batista, deve ingressar em outra através de uma carta de recomendação . Os membros de uma igreja assumem responsabilidades para com essa igreja.( Suas vidas devem ser pautadas pelo ensino do Novo Testamento. Assumem também o compromisso de participar de todos os trabalhos e cultos da igreja; orar pela igreja, contribuir financeiramente com o seu dízimo para o sustento da igreja; falar de Cristo aos não crentes, convidado-os para  cultos da igreja.) Se saírem do local em que moram, comunicar á igreja e se houver outra igreja batista mais próxima solicitarem suas cartas de recomendação (ou dimensória como chamamos comumente).
CÓDIGO E DISCIPLINA

A Bíblia é o único código dos crentes e da igreja. A igreja orienta o seus membros a viverem corretamente. Lembramos que a melhor disciplina é a formativa, isto é, o crente vai sendo orientado naquilo que é correto pela leitura da bíblia, pelas  pregações, pelo estudo da E.B.D. A também a disciplina exortativa, quando a necessidade de advertência e exortação por falhas no comportamento cristão. E por ultimo a disciplina cirúrgica, quando o crente não atende á exortação no sentido de ter uma vida de acordo com os ensinos do Novo Testamento, ele é afastado do rol de membros. O crente deve acatar a disciplina da igreja o Novo Testamento ensina que a disciplina é necessária para a pureza e o crescimento espiritual da igreja.
MISSÃO DA IGREJA
Vimos na definição de igreja que as finalidades principais dela são a promoção do Reino de Deus na vida dos seus membros e estender o Reino de Deus entre os homens de modo geral. Assim a igreja promove a edificação dos crentes através da verdadeira adoração e comunhão com Deus e anuncia a salvação a todos os homens.
CONCLUSÃO
Jesus Cristo fundou a sua igreja e disse que ela permaneceria até a sua volta. A igreja é a agência do Reino de Deus aqui na terra. Ela é a noiva de Jesus Cristo. Jesus amou a igreja e por ela deu a sua vida. O crente deve ligar-se a uma igreja de Cristo e amá-la. Deve fazer tudo ao seu alcance para a edificação dessa igreja. Não deve abandonar congregação local como adverte o autor de Hebreus, no capitulo 10.25. Ela é importante na vida de cada crente. Em comunhão com a igreja o crent5e sente-se fortalecido em sua fé encorajado a viver santamente testemunhando de sua fé em Jesus Cristo.


IGREJA BATISTA DO CALVÁRIO – SÃO JOÃO DO PARAÍSO – MG

PARABÉNS AO CASAL

PARABÉNS AO CASAL Andresa Morais E Danilo Lacerda QUE HOJE COMEMORAM " BODAS DE BARRO", QUE DEUS CONTINUE ABENÇOANDO.

domingo, 13 de dezembro de 2015

Morador de rua passa em 1º lugar em concurso público em MG

O andarilho Valter Fonseca dos Santos, de 41 anos, vai trocar as ruas por um emprego. O sonho que dura 16 anos será possível porque passou em 1º lugar no concurso público da Prefeitura de Patos de Minas para o cargo de coveiro. Ele disputou as três vagas abertas com outras 21 pessoas e o primeiro investimento, segundo o novo funcionário público, será alugar uma casa para morar. Há 16 anos Valter dos Santos saiu de Ilhéus (BA) para tentar a sorte na cidade mineira, mas a falta de emprego e oportunidade acabou fazendo com que o sonho fosse adiado.    “Nasci numa favela, num local onde brigas e crimes eram frequentes. Mas nunca quis isso para a minha vida e depois de ter uma decepção amorosa não pensei duas vezes em ir embora. Um conhecido comentou de Patos de Minas e eu tentei a sorte, mas foi tudo bem diferente do que eu pensava”, lembrou. Ele disse que no início chegou a trabalhar em uma lavoura de tomates para garantir pelo menos o sustento, mas logo que a safra terminou, ele foi para a rua. “Passei por muito preconceito, tanto pela situação de rua que eu me encontrava como também pela minha cor. Várias vezes fui abordado pela polícia, perseguido e agredido por populares. Até o colchão que usava para dormir foi queimado. A vida nas ruas não é nada fácil”, afirmou.  O morador de rua contou que o fato de não ter endereço físico causou vários empecilhos na busca de um emprego fixo. Por isso, muitas vezes a forma de conseguir sobreviver foi fazendo “bicos” (serviços extras feitos em curtos espaços de tempo). Valter contou que olhava os carros nas ruas, fazia serviço de servente e limpava quintais. Às vezes, ganhava apenas R$ 2, mas isso já o ajudava a comprar algo para comer. Na passagem pelas ruas, conheceu o Centro de Referência Especializado de Assistência Social (Creas). E foi por meio da diretora de proteção social especial, Maria Augusta de Lacerda Ferreira, que veio a ideia de fazer o concurso. O edital foi divulgado em maio deste ano. “Maria Augusta foi quem me apresentou o Creas e tentou por diversas vezes conseguir um emprego para mim. Sem sucesso, logo que o edital foi divulgado ela me incentivou a participar da concorrência. Eu pensava que não seria capaz, mas com o apoio que recebi resolvi tentar”, contou.   Após a inscrição, a rotina mudou e os livros e materiais preparatórios ganharam espaço na vida dele. Como já tinha o ensino médio, optou pela vaga de coveiro, profissão que sempre chamou a atenção. “Eu tive que me dedicar muito. Estudava nos bancos da praça ou em qualquer lugar que eu estava. Pelo menos quatro vezes no dia eu pegava nos livros e nos materiais que a Maria Augusta conseguiu para que eu estudasse. Lembro que ela me exigiu, ‘em troca da ajuda’ o 1º lugar do concurso e foi isso que aconteceu. Tive quatro meses para me preparar”, afirmou.

Fonte: http://www.verdinhoitabuna.com.br/2015/12/morador-de-rua-passa-em-1-lugar-em.html

MINI P70 EM CURRAL DE DENTRO - 17/11/12

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19º ENCONTRO DE PASTORES - IBIASSUCÊ - BA - 05-09/12

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