segunda-feira, 13 de agosto de 2012

Dez Características de um Pastor Segundo o Coração de Deus


Autor(a): Pr. Silmar Coelho
 
"Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração, que vos apascentem com conhecimento e inteligência" (Jeremias 3.15).
1 . Autoentrega. "O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (João 10.11). O apóstolo Paulo nos dá um exemplo de como se age com pessoas, mesmo cheio de problemas - e até fazendo oposição ao ministério, como foi o caso dos coríntios. A eles Paulo escreveu: "Eu de boa vontade me gastarei e ainda me deixarei gastar em prol das vossas almas. Se mais vos amo, serei menos amado?" (II Coríntios 12.15).
2 . Preocupação com a restauração de cada um individualmente. "Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixa para ele nos montes as noventa e nove, indo procurar a que se extraviou? E, se porventura a encontra, em verdade vos digo que maior prazer sentirá por causa desta, do que pelas noventa e nove, que não se extraviaram. Assim, pois, não é da vontade de vosso Pai celeste que pereça um só destes pequeninos" (Mateus 18.12-14).
3. O pastor segundo o coração de Deus sempre ha de se considerar um servo, dando toda a honra a Cristo Jesus.
4. Não age como dominador sobre o rebanho, antes serve como um exemplo: "Nem como dominador dos que te foram confiados, antes te torna modelo do rebanho" (I Pedro 5.3).
5. Busca ao Senhor para saber a sua vontade: "Porque os pastores se tornaram estúpidos e não buscam ao Senhor; por isso não prosperam, e todos os seus rebanhos se acham dispersos" (Jeremias 10.21).
6. Não apascenta a si mesmo: "Assim diz o Senhor Deus: Ai dos pastores que apascentam a si mesmos! Não apascentarão os pastores as ovelhas? Comeis a gordura, vestis-vos de lã e degolais o cevado; mas não apascentais as ovelhas" (Ezequiel 34.2-3).
7. Apascenta as ovelhas: "A fraca fortalece, a doente cura, a quebrada não liga, a desgarrada torna a trazer e a perdida busca" (Ezequiel 34.4). Visita e não deixa os fracos na sua fraqueza, e os feridos recupera. Vai atrás dos que estão se afastando. Mesmo muito ocupado, sempre acha tempo para atender aos que necessitam de cuidado. Pastoreia os que o amam e nunca
8. Não exerce domínio sobre o rebanho: "Mas dominais sobre elas com rigor e esquece que também é pastor das ovelhas que lhe são contrárias. dureza" Ezequiel 34:4b. Sabe que não é dono, mas pastor das ovelhas de Cristo. "Não como dominadores sobre o rebanho..." (I Pedro 5.3).
9. Não quer ter a primazia: "Escrevi alguma coisa à Igreja; mas Diótrefes, que gosta de exercer a primazia entre eles, não nos dá acolhida" (III João 9). Pratica a liderança servidora (II Coríntios 4.5). Não é obstinado pelo poder (III João 9).
10. Dá acolhida na igreja a pessoas que não o apoiam III João 9b.
"As minhas ovelhas se espalham, por não haver pastor, e se tomaram pasto para todas as feras do campo. As minhas ovelhas andam desgarradas por todos os montes, e por todo o elevado outeiro; as minhas ovelhas andam espalhadas por toda a terra, sem haver quem as procure, ou quem as busque".

sexta-feira, 10 de agosto de 2012

AMIGOS PARA SEMPRE**UM FELIZ DIA DOS PAIS**




Um feliz Dia dos pais 
Não tem muitas palavras a ser escrita
Eu considero todos os Dias Dia dos pais.
Mesmo que seu pai não esteja mais entre nós
Como o meu não esta mais presente na minha vida.
Ele continua vivo no meu coração
Guardo todos os ensinamentos procuro
não desapontar mesmo sem sua presença fisica.
Um beijo Meu Pai.
E a todos os Pais.


Ser pai 

Ser pai é dar um novo sentido a vida.
È ensinar e aprender com seu filho.
Ser pai é caminhar por um caminho florido

Ser pai é ser eterno companheiro.
È ser o melhor amigo do seu filho.
È cultivar no coração
Amor e harmonia dentro do lar.

Ser pai é doação dar expeplos de dignidade.
È benção uma dadiva de Deus.
Segurar as mãos do seu filho 
ajudar a dar os primeiros passos na vida. 

Enfim ser pai de verdade
È quando os pais se separam
Os pais pode se separ mais nunca
Esquecer do seu filho.
Seja sempre um herói cumpra seu dever assumido .
 
http://aviagem1.blogspot.com.br

terça-feira, 7 de agosto de 2012

Ministério Billy Graham anuncia sua maior ação evangelística em 60 anos

Billy Graham completa 95 anos em 2013 e a Associação Evangelística Billy Graham anuncia o planejamento de seu maior evento evangelístico na América do Norte.

Ministério Billy Graham anuncia sua maior ação evangelística em 60 anos
Ministério Billy Graham anuncia sua maior ação evangelística em 60 anos
O evento acontecerá na semana do aniversário de Billy Graham e visa alcançar as famílias da América do Norte, mas, diferente dos eventos realizados em estádios, esse irá usar tecnologia de mídia de distribuição para apresentar o Evangelho nas casas e através de dispositivos portáteis.
Preston Parrish, vice-presidente de Associação Evangelística Billy Graham para o Minha Esperança com Billy Graham, disse ao The Christian Post que o evento foi realmente um projeto de 10 anos em que a organização fez uma parceria com igrejas e cristãos em todo o mundo para introduzir o Evangelho através de mensagens de Graham.
“Através do Minha Esperança ele tem pregado em mais de 4 milhões de lares ao redor do mundo nos últimos 10 anos e Deus tem dado uma safra maravilhosa de evangelização”, disse Parrish.
O vice-presidente de Associação conta que o Senhor abençoou o Minha Esperança e mudou a estratégia no coração de Graham, o que os trouxe a esse novo momento.
“Billy Graham que está em seu ano 94º agora, ainda está muito envolvido mentalmente com a obra do Evangelho em todo o mundo, e o ministério de sua organização”, compartilha Parrish, “dada a idade de Billy Graham, esta pode bem ser a sua última chamada para a América. Só Deus sabe.”
Ele ainda comenta o fato de ver a América cada vez mais secular e influenciada por religiões anti-cristãs, e que isso desperta ainda mais o ministério Billy Graham. “Ele tem a tarefa de chamar a América de volta para o Deus da Bíblia”.
Segundo Parrish, os detalhes para a distribuição de difusão da mensagem de Billy Graham estão em curso conforme novas tecnologias e métodos estão sendo desenvolvidas, e todas as igrejas podem participar.
Fonte: Guiame, com informações do Christian Post
 www.internautasdecristo.com.b

sábado, 4 de agosto de 2012

Um breve histórico do Textus Receptus

     O Textus Receptus refere-se ao texto em grego usado por João Ferreira de Almeida para traduzir a Bíblia na língua Portuguesa e, ainda, pelos reformadores e pelos tradutores da famosa “English Authorized Version”, de 1611. Sua relação com outras edições do texto grego, impressa nos séculos 16 e 17, está exposta nos parágrafos seguintes:
      A primeira edição publicada do texto grego, foi a de Desidério Erasmo, impressa em Basle, em 1516, seguida da sua edição de 1519, que foi usada por Martinho Lutero em sua tradução para o alemão. Erasmo também publicou edições em 1522, 1527 e 1535. As duas últimas incluíram algumas mudanças da Poliglota Complutensiana. O Novo Testamento dessa Bíblia, Poliglota de Compluto, ou Alcalá, na Espanha, foi, na verdade, impresso em 1514. Porém não esteve em circulação até 1522. Cristóvão Plantin reimprimiu, com pequenas alterações, o texto grego Complutensiano, em Antuérpia, em 1571, 1572, 1573, 1574. 1583 e 1584. O mesmo texto foi também impresso em Genegra, em 1609, 1610, 1612, 1619, 1620, 1622, 1627 e 1628.
     Simão Colineo (Sino Colinaeus), um impressor em Paris publicou, em 1534, uma edição baseada nas edições de Erasmo e do Novo Testamento Grego Complutensiano. Esse trabalho de Colineo nunca foi reimpresso, mas foi superado pelas edições mais famosas do seu enteado Robert Stephens, publicadas em Paris em 1546, 1549, 1550 e 1551. A edição de 1550, conhecida como a edição real “royal edition” ou editio regia, seguiu o texto das edições de Erasmo de 1527 e 1535, com leituras marginais da poliglota Complutensiana. A edição de Genebra, feita em 1551, foi uma reimpressão do texto de 1550, na qual apareceram, pela primeira vez, as divisões atuais de versículos numerados.
     Teodoro Beza publicou, em Genebra, quatro edições in-folio, do texto grego de Stephens, com algumas mudanças e uma tradução própria em latim, em 1565, 1582, 1588 e 1598. Durante esse período, Beza também publicou várias edições in-octavo, em 1565, 1567, 1580, 1590 e 1604. As edições de Beza, particularmente a de 1598, e também as duas ultimas edições de Stephens, foram as principais fontes usadas para a versão João Ferreira de Almeida, de 1681.
     Os irmãos Elzevir, Bonaventure e Abraham, publicaram edições do texto grego, em Leyden, em 1624, 1633 e 1641, seguindo a edição de Beza de 1565, com algumas mudanças nas suas revisões posteriores. O prefácio da edição Elzevir, de 1633, deu nome a essa forma do texto, base da versão João Ferreira de Almeida, da Dutch Statenvertaling (holandesa), de 1637, e a de todas as versões protestantes da Reforma: “Textum ergo habes, nunca ab omnibus receptum...” O Texto Elzevir tornou-se conhecido em toda a Europa como Textus Receptus ou Texto Recebido. Ao longo do tempo esses títulos vieram a ser identificados, na Inglaterra, como o texto de Stephens, de 1550.
     As edições de Stephens, Beza e Elzevir apresentam, todas, substancialmente, o mesmo texto. As variações não são de grande significância e raramente afetam o sentido. A edição do Textus Receptus, base da versão de João Ferreira de Almeida, segue o texto da edição de Beza de 1598 como autoridade primordial e corresponde ao Novo Testamento no Grego Original, editado por F. H. A. Scrivener, M.A., D.C.L., LL.D., e publicado pela imprensa da Universidade de Cambridge em 1894 e 1902.

Extraído do informativo da SBTB
http://www.cbbn.org.br/obb/

sexta-feira, 3 de agosto de 2012

PENSANDO NO DIA DOS PAIS

Em todo o ensino da Bíblia, há uma ênfase acentuada no dever dos pais para com os seus filhos. Há um texto precioso, quando Deus anuncia a Abraão a destruição de Sodoma e Gomorra: “Ocultarei a Abraão o que estou para fazer, visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa nação, e nele serão benditas todas as nações da terra? Porque eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, a fim de que guardem o caminho do Senhor e pratiquem a justiça e o juízo”  Gênesis 18:17-19.
Antes de entrarem na terra prometida, Moisés deu uma solene instrução ao povo sobre o dever de amar ao Senhor de todo o coração, de ter as palavras do Senhor no coração e de inculcá-las nos filhos, seja assentado em casa, seja andando pelo caminho, seja na hora de deitar, seja na hora de levantar.
Note que não era uma opção para os pais. Tratava-se de um dever, de um mandamento.
No Novo Testamento é clara esta responsabilidade em Efésios 6:4: “E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor”. Uma interessante consideração sobre este versículo é que a palavra “pais” (pateres, no original grego), refere-se aos homens, aos pais e não às mães. Isto não quer dizer que as mães podem ficar omissas, pelo contrário; mas a principal responsabilidade está nas mãos dos pais, que infelizmente, não cumprem o seu papel nesta área.
Senhor, dá-nos pais segundo o Teu coração!

MINI P70 EM CURRAL DE DENTRO - 17/11/12

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