O Que Está Roubando o Seu Tempo Com Deus? | Devocional Diário

O que está roubando o seu tempo com Deus?

Em um mundo cheio de distrações, muitos cristãos vivem ocupados, mas espiritualmente vazios. Neste devocional baseado em Lucas 10:38-42, vamos aprender com Marta e Maria qual é a prioridade que Jesus deseja para nossa vida. Descubra por que Jesus afirmou que Maria escolheu "a boa parte" e como essa verdade pode restaurar sua comunhão com Deus, renovar sua fé e trazer paz ao coração. Se você sente que a correria, a ansiedade e as preocupações têm afastado você da presença de Deus, esta mensagem foi preparada especialmente para você. Texto Bíblico: Lucas 10:38-42

A JUSTIÇA DE DEUS JULGA O PECADO, MAS SUA GRAÇA AINDA PRESERVA O PECADOR | Devocional Diário

Gênesis 4:13-16

Caim recebe a sentença. / Mas observe algo impressionante. / Ele não recebe o que realmente merecia.

Ao invés da execução imediata, Deus coloca um sinal de proteção sobre ele.

Isso não elimina a justiça. / Mas revela a misericórdia divina.

O mesmo Deus que julga é o Deus que demonstra graça.

Aponte para Cristo

Abel foi morto por causa do pecado de seu irmão.

Cristo foi morto pelos pecados de seus irmãos. / Abel clamava por justiça.

Cristo clamou: / "Pai, perdoa-lhes." / Abel morreu como vítima. / Cristo morreu como Salvador.

O sangue de Abel denunciava o culpado. / O sangue de Jesus purifica o culpado.

Hebreus 12:24 diz que o sangue de Jesus fala coisas superiores ao sangue de Abel.

RESPOSTA DESEJADA

Diante deste texto devemos:

1.   Examinar nosso coração diante de Deus. / Não brincar com pecados "pequenos".

2.   Arrepender-nos rapidamente quando Deus nos confronta.

3.   Valorizar os relacionamentos que Deus nos deu.

4.   Correr para Cristo, o único capaz de vencer o pecado que habita em nós.

CONCLUSÃO

Hoje o pecado ainda está à porta. / Mas a graça também está. / E a voz de Deus continua chamando:

DEUS BUSCA O PECADOR MESMO APÓS SUA QUEDA - GÊNESIS 4:9-12 | DEVOCIONAL DIÁRIA

Gênesis 4:9-12

"Onde está Abel, teu irmão?" / Assim como perguntou a Adão: / "Onde estás?" / Agora Deus pergunta:

"Onde está teu irmão?" / Não porque não soubesse. / Mas para levar Caim ao arrependimento.

Deus oferece uma oportunidade para confissão. / Mas Caim responde com dureza.

"Sou eu tutor de meu irmão?" / Não há arrependimento. / Não há quebrantamento.

Não há confissão. / Há apenas endurecimento. / Mesmo assim Deus continua falando.

Teologia Bíblica

Aqui vemos um padrão que percorre toda a Escritura.

O homem foge. / Deus procura. / Adão se esconde. / Deus o chama. / Caim endurece. / Deus o confronta.

Israel se rebela. / Deus envia profetas. / A humanidade se perde. / Deus envia Seu Filho.

Lucas 19:10: / "O Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido."

QUANDO O PECADO DOMINA O CORAÇÃO, ELE DESTRÓI RELACIONAMENTOS

Gênesis 4:8

"Levantou-se Caim contra Abel, seu irmão, e o matou."

A expressão "seu irmão" aparece repetidamente.

Moisés quer enfatizar a gravidade do crime. / Não era um estranho.

Era seu irmão. / O pecado sempre destrói aquilo que Deus deseja preservar.

O primeiro relacionamento horizontal da Bíblia termina em assassinato.

O primeiro relacionamento vertical terminou em morte na cruz

A ira transformou-se em violência. / A inveja transformou-se em homicídio.

Jesus mais tarde explicaria:

"Todo aquele que odeia seu irmão é assassino." (1 João 3:15)

Antes do homicídio existir na mão, ele já existia no coração.

Aplicação

Quantos relacionamentos são destruídos porque pecados do coração não são tratados?

·  Famílias divididas / Casamentos destruídos / Igrejas feridas / Amizades rompidas

O pecado nunca afeta apenas quem o pratica. / Ele sempre deixa vítimas pelo caminho.

O Perigo dos Pecados Secretos que Ninguém Vê.

Gênesis 4:5-7

"Então irou-se Caim fortemente." / A rejeição da oferta expôs o coração de Caim.

Seu problema não era com Abel. / Seu problema era com Deus.

A inveja, o orgulho e a ira começaram a dominar seu interior. / Observe a graça de Deus.

Antes do pecado explodir em assassinato, Deus adverte Caim.

"O pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo."

Que imagem poderosa! / O pecado é retratado como um animal feroz agachado na porta.

Pronto para atacar. / Deus está dizendo: / "Caim, ainda há tempo." / "Caim, lute contra isso."

"Caim, arrependa-se." / Mas ele rejeita a advertência.

Aplicação

O pecado raramente começa em grandes atos. / Começa em pequenas concessões.

·  Um ressentimento não tratado. / Uma mágoa alimentada.

·  Uma inveja escondida. / Um orgulho cultivado. / O pecado cresce onde não é confrontado.

Muitas quedas públicas começaram com pecados secretos.

O Erro de Caim que Muitos Cristãos Cometem Hoje | Devocional Diário

 

Gênesis 4:1-5

"Agradou-se o Senhor de Abel e de sua oferta; ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou."

O problema não estava simplesmente na oferta.

Muitos pensam que Deus rejeitou Caim porque ele trouxe frutos da terra.

Mas o texto não enfatiza o conteúdo da oferta e sim o ofertante.

Hebreus 11:4 esclarece:

"Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício."

Abel ofereceu com fé. / Caim ofereceu religiosidade. / Abel trouxe o melhor. / Caim apenas trouxe algo.

O Senhor primeiro olha para o coração e depois para a oferta.

Deus não está interessado apenas no que fazemos para Ele. / Ele deseja o nosso coração.

Aplicação

É possível estar na igreja e ter um coração distante de Deus.

É possível cantar, ofertar, servir e ainda assim não estar rendido ao Senhor.

A pergunta não é: / "Estou oferecendo alguma coisa a Deus?"

Mas: / "Estou oferecendo a mim mesmo a Deus?"

Se o Salario do Pecado á a Morte, por que Enoque e Elias não Morreram?

Como você mencionou, corretamente, a morte é o "salário do pecado" (Romanos 6:23) e que "aos homens está ordenado morrerem uma só vez" (Hebreus 9:27). Contudo, esses textos estabelecem a norma geral para a humanidade caída. Eles não estabelecem um limite para a autoridade de Deus.

Enoque e Elias não foram "exceção" porque eram mais santos que Davi ou João Batista (que morreram), mas porque Deus, em Seu conselho eterno, decidiu realizar um sinal profético através deles. Eles não escaparam da morte por mérito ou por uma "fé superior" que anularia a natureza humana; eles foram preservados pela soberania especial de Deus, que pode retirar alguém da história sem passar pelo processo da morte física, assim como fará com a Igreja viva no arrebatamento.

Sobre Enoque, o autor de Hebreus nos dá a chave: "Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte... pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus" (Hebreus 11:5).

A fé de Enoque não foi o mecanismo que cancelou a morte, mas o meio pelo qual ele agradou a Deus. A trasladação de Enoque foi um testemunho antecipado, no período antediluviano, de que a comunhão íntima com o Senhor rompe as barreiras do curso natural da história. Ele foi um "sinal" de que Deus tem o poder de transpor um homem deste mundo para a Sua presença gloriosa.

No caso de Elias, vemos algo mais específico. O ministério profético alcançou em Elias um ápice. Sua partida sobrenatural em um redemoinho não foi apenas uma recompensa, mas a confirmação divina de sua autoridade profética. Ele não "venceu" a morte por mérito; ele foi tomado por Deus. É importante notar que, em nenhum momento das Escrituras, lemos que Elias deixou de ser humano ou que o pecado deixou de habitar nele. A morte é apenas uma forma de saída deste mundo; Deus simplesmente escolheu uma "porta" diferente para esses Seus servos.

O fato de eles não terem morrido não contradiz a doutrina da queda ou a universalidade da morte. Pelo contrário, eles apontam para a Ressurreição.

Ao retirar Enoque e Elias da história, Deus nos dá vislumbres da nossa própria esperança: o pecado foi vencido por Cristo, e a morte não tem a última palavra. Eles são as "primícias" de uma verdade que será completa em Cristo: a morte foi derrotada, e aquele que está em Deus tem uma vida que transcende o túmulo.

A fé deles não foi suficiente para "comprar" a imortalidade física, mas foi suficiente para que fossem achados na vontade de Deus quando o chamado para a eternidade chegou. Eles não morreram; apenas foram "transferidos". E nós, pela fé em Cristo, teremos a nossa própria trasladação (ou ressurreição) no dia do Senhor.

Conforme I Tessalonicenses 4:16-17, haverá um outro momento onde pessoas serão levadas por Deus sem passarem pela morte.

Espero que isso traga clareza ao seu coração.