EVITA QUE O TEU PÉ ANDE DESCALÇO - IRMª CLEMÊNCIA - 01/04/2018

Acidente com Caravana da PIB de Montividiu

Com profundo pesar Missões Nacionais envia condolências às famílias enlutadas no acidente que vitimou hoje, dia 1º de abril, três jovens na BR-060 em Guapó, no centro de Goiás. Se tratava de uma caravana da PIB de Montividiu que retornava após realizar um acampamento da Juventude Batista do Estado de Goiás. Segundo informações da Polícia Rodoviária Federal o veículo saiu da pista e capotou no canteiro central da via. Outras 14 pessoas estão feridas e recebem atendimento no Hospital de Urgências Governador Otávio Lage de Siqueira. Nossa oração é de que o Espírito Santo console essas famílias e que haja completa recuperação dos que recebem cuidados especiais, nesse momento. Junte-se a nós e clame por essas vidas.

Fonte: https://www.facebook.com/missoesnacionais/

CULTO DOS JOVENS DA IGREJA BATISTA DO CALVÁRIO - CASA DA NOSSA IRMÃ BRANCA.

ABENÇOADOS e GUARDADOS POR DEUS.

Quem matou Abel? - Seu irmão.
Quem vendeu José? - Seus irmãos.
Quem expulsou Jefté? - Seus irmãos.
Quem sentiu inveja de Davi? - Seus irmãos.
Quem não ficou contente com a volta do Filho Pródigo? - Seu irmão.

Enfim, entre tantos exemplos na Bíblia, percebemos que todos os TRAÍDOS e MALTRATADOS pelos seus próprios IRMÃOS foram muito ABENÇOADOS e GUARDADOS POR DEUS.

Portanto, NÃO PARE DE CONGREGAR EM SUA IGREJA e NÃO DESISTA DE BUSCAR A SUA COMUNHÃO COM CRISTO porque algum IRMÃO te feriu. Lembre-se que o seu negócio é com o PAI, e não com o IRMÃO!

LOCUTOR DEIXA O RODEIO POR JESUS, VEJA O QUE ACONTECEU "tvdailha.com"

PERTO ESTÁ O SENHOR – Sl. 145:18; I Tes. 5:17

Introdução: A oração deve ser a chave que abre a porta do dia e também a tranca que fecha a porta da noite. Certa vez alguém declarou: “Um homem que não ora é um homem perigoso, pois seus únicos ideais voltam-se para si mesmo”.   A vida cristã envolve uma permanente atitude de oração. Como e porque a oração é vital !!!

1. Orai sem cessar:  COMO, AONDE ?

no ônibus, na escola, no trânsito, em casa, no trabalho, em todo lugar é lugar de orar – Ef 6.18.
2. Orar sem cessar:  PARA QUE SUA AÇÃO

seja prudente e temperada –  (Ec 5.2),  sendo o exemplo dos fiés (I Tm. 4:12)
3. Orai sem cessar:   PARA QUE O SEU CORAÇÃO TENHA PRAZER NO AMOR

e se horrorize diante da possibilidade da indiferença – I Jo. 4:20-21.
4. Orai se cessar:       PARA QUE A MESMA LINGUA QUE GLORIFICA AO SENHOR

não calunie os irmãos (Sl. 15:3).  Para que o poder de sua mente não seja o de criticar, mas o de construir – “E o povo murmurou contra Moisés,….”  –  Ex 15.24,25.
5. Orai sem cessar:    PARA QUE NÃO SE PERCA

o verdadeiro significado das coisas, para que os valores não sejam invertidos – Pv 1.28,29;  Mt. 13:22.
6. Orai sem cessar:     PARA QUE

o fluxo do Espírito Santo não cesse em sua vida, secando os frutos, os dons, a vida espiritual – Col. 1:9;   Ef.  5:18b.
7. Orai sem cessar:      PORQUE SEM A ORAÇÃO

cessa toda a virtude da vida, ficando apenas a perigosa e legalista religiosidade dos fariseus – Mt 23.27.

Conclusão: O caminho para a vida de vitória é a intimidade com Deus, conquistada através da oração, veja o que diz Filipenses 4.6,7:     “Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus”.

http://igrejabatistanet.com.br/novo/2017/10/09/perto-esta-o-senhor-sl-14518-i-tes-517/

SALMO 150: DANÇANDO NO SANTUÁRIO? - por Augustus Nicodemus Lopes

Um dos textos do Antigo Testamento mais usados para defender as danças litúrgicas é o Salmo 150. Ele é lido como prova incontestável que havia danças como parte da liturgia dos cultos no Antigo Testamento realizados no templo de Deus em Jerusalém. Como consequência, dançar, ter grupos de coreografia e ministério de dança profética durante os cultos das igrejas evangélicas de hoje não somente é permitido, como também ordenado por Deus.

Eis o Salmo 150 de acordo com a versão Almeida Atualizada, provavelmente a mais popular no Brasil:

1 Aleluia! Louvai a Deus no seu santuário; louvai-o no firmamento, obra do seu poder.

2 Louvai-o pelos seus poderosos feitos; louvai-o consoante a sua muita grandeza.

3 Louvai-o ao som da trombeta; louvai-o com saltério e com harpa.

4 Louvai-o com adufes e danças; louvai-o com instrumentos de cordas e com flautas.

5 Louvai-o com címbalos sonoros; louvai-o com címbalos retumbantes.

6 Todo ser que respira louve ao SENHOR. Aleluia!

A argumentação é a seguinte. O verso 1 manda que louvemos a Deus no seu “santuário”, isto é, no templo terreno, o local oficial da adoração a Deus, onde se realizava o culto por Ele determinado. Em seguida, vem uma descrição deste culto, e em meio à relação dos instrumentos utilizados, se menciona no verso 4 as “danças”. A conclusão aparente é que as danças faziam parte do culto oferecido a Deus no seu templo em Jerusalém. Pronto, temos aqui a base para as danças litúrgicas no culto hoje.

Mas, será que é isto mesmo que o Salmo está dizendo? Ou ainda, será que podemos inferir do Salmo que as danças faziam parte da liturgia do templo? E mais ainda, se de fato é isto mesmo que o Salmo está mostrando, temos aqui uma base para as danças litúrgicas e grupos de coreografia em nossos cultos?

Já disse no post anterior “Davi dançou, eu também quero dançar” que não considero o dançar em si como algo pecaminoso, e que não tenho problemas com danças nas comunidades cristãs como expressão cultural e social em ambientes outros que não o culto a Deus. O que pretendo aqui neste post é mostrar que o Salmo 150 não pode ser tomado como base incontestável para a prática das danças litúrgicas e coreográficas nos cultos cristãos.

Vou começar admitindo, por um momento, que o Salmo 150 está falando do templo em Jerusalém e de danças durante o culto. A pergunta, que deveria ter sido feita desde o início, é se o culto cristão toma sua inspiração, gênese e formato do culto do Antigo Testamento. Para mim, a resposta é negativa, embora com qualificações.

O culto do templo é geralmente visto no