QUEM É JESUS? Eu Sou a Ressureição e a Vida AULA 16 - FASE 1 - 17.06.2015

Introdução

A afirmação de Jesus que estudaremos na lição de hoje está no contexto de um grande milagre. Um dos maiores já realizados. A ressurreição de um homem que estava há quatro dias morto. A ressurreição de Lázaro. Ao operar esse feito extraordinário, Jesus disse que ele mesmo era a essência do milagre. Ele é a ressurreição e a vida.

Desenvolvimento do ensino

Texto – base: João 11

Os fatos da vida de Lázaro apresentados pelo presente texto bíblico podem ser aplicados como uma ilustração de nossa caminhada espiritual. Assim como ele, podemos passar por algumas fases em nossas vidas. São elas:

1.A semalhança de Lazaro, estávamos (estamos) mortos

O apóstolo Paulo, em Efésios 2.1-3, nos diz: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais”. A Bíblia nos ensina que, antes de nos encontrarmos com Cristo, estávamos mortos espiritualmente, vivendo de maneira completamente independente e à parte de Deus e de sua vontade. Nesse tempo, nós seguíamos a três mestres malignos: ao mundo (sistema de crenças e valores contrários a Deus); ao diabo (ser que é a personificação do mal e que faz oposição a Deus); e à carne (natureza humana corrompida e inclinada para o mal). Por conta disso, estávamos destituídos da

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QUEM É JESUS? Eu Sou a Porta. AULA 15 - FASE 1 - 10.06.2015

Quebra-Gelo

Pergunte ao grupo: qual é a importância de uma porta em nosso dia-a-dia? Que problemas enfrentaríamos se elas não estivessem presentes?

Introdução

A porta é um objeto muito importante do nosso dia-a-dia. É ela é uma via de acesso que nos permite entrar e sair dos mais diversos lugares. Sem ela nossas vidas seriam muito dificultosas e limitadas.

A palavra “porta” também pode ser usada com um sentido metafórico, por exemplo, quando dizemos que

“uma porta se abriu para mim”. Nesse contexto, porta tem como significado “oportunidade”.

Em João 10.9, Jesus afirma, metaforicamente, ser uma porta. Na lição de hoje, vamos aprender qual é o significado dessa afirmação para as nossas vidas.

Desenvolvimento do Ensino:

Texto-base: João 10.7-10

Jesus, pois, lhes afirmou de novo: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas.

Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não lhes deram ouvido.

Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e achará pastagem.

O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.

1. Eu sou a porta

Ao afirmar ser uma porta, Jesus estava dizendo afirmando duas verdades principais: Ele é acesso e Ele é segurança.

Ele é uma via de acesso e uma oportunidade para as pessoas. O ser humano caído caminha por um mundo fechado. São poucas as oportunidades para uma vida feliz. Dessas poucas, a maioria é efêmera e ilusória.

Diante disso, Jesus diz: “Eu sou a porta”. Nele encontra-se a possibilidade de uma vida plena. No mesmo capítulo 10 de João, no versículo 10, ele disse: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância”.

Mas Ele também estava se comparando com os

QUEM É JESUS? EU SOU A LUZ DO MUNDO. AULA 14 - FASE 1 - 03.06.2015

QUEBRA-GELO

Coloque em um saquinho diferentes objetos. Vende ou tampe os olhos de uma pessoa e peça para pegar um dos objetos e descrevê-lo (qual a sua forma, tamanho, cor, etc). Evidentemente que, com a venda nos olhos, será impossível fazer uma descrição precisa do objeto.

Lição da dinâmica: Assim como a pessoa com os olhos vendados ou tampados, muitos de nós andam por esse mundo como cegos. Jesus veio para nos tirar das trevas e nos mostrar a direção que devemos seguir.

INTRODUÇÃO

Luz e trevas são opostos que estão bem presentes em nossas vidas. Eles podem ser usados como ilustração da situação espiritual em que as pessoas se encontram. É sobre isso que vamos estudar na lição de hoje, mostrando que Jesus é a luz do mundo e que, sendo assim, pode transformar a realidade de trevas.

DESENVOLVIMENTO DO ENSINO

Texto-base: João 8.12-9.41

O presente texto começa com uma declaração que é a base do que se desenrola até o seu final. Jesus diz:

“Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida” (Jo 8.12).

A partir disso, pode-se afirmar o seguinte:

1. O mundo em que vivemos está em trevas

Ao olharmos para o mundo em que vivemos, não é difícil concluirmos que ele está em trevas. Basta sair às ruas. Basta consultar a mídia. Basta conversar com pessoas. A Bíblia diz, em 1João 5.19, que “o mundo inteiro jaz no maligno”. Toda a criação está sob o poder do mal, isto é, mantida em submissão pelo diabo, o qual, segundo Jesus, é o príncipe deste mundo (cf. Jo 12.31;14.30;16.11). Satanás governa o mundo e lhe incute os seus valores. Essa autoridade lhe foi dada na ocasião em que o homem desobedeceu a Deus. A desobediência afastou o ser humano de seu criador (morte espiritual) e mergulhou todo o mundo em maldição (cf. Gn 3). A criação passou a ser corrupta e escravizada ao pecado. Em Gênesis 6.12, está escrito: “Viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque todo ser vivente havia corrompido o seu caminho na terra”.

1.      Quais são algumas das evidências que mostram que o mundo está em trevas?

2.  Jesus é a luz do mundo

A palavra luz aparece 23 vezes no Evangelho segundo João. Dessas, 21 se referem a Jesus. Em João, luz é uma metáfora acerca de Jesus. Quando ele disse ser a luz do mundo, quis dizer que é a

O SEU MUNDO INTERIOR

O SEU MUNDO INTERIOR SÓ ESTARÁ ORDEM QUANDO VOCÊ ESTIVER FIRMEMENTE CONVENCIDO DE QUE O MUNDO INTERIOR, ESPIRITUAL, DEVE REGER O EXTERIOR, O DA ATIVIDADE.

UJBC

Janot pede fim de obrigatoriedade da Bíblia em escolas e bibliotecas públicas

Procurador-geral da República alega que leis estaduais do RJ, RN, AM e MS ofendem o princípio da laicidade, previsto na Constituição Federal. Em meio ao fogo cerrado da maior investigação sobre corrupção no País, em que mira 50 políticos, entre deputados, senadores, governadores sob suspeita de envolvimento com as propinas na Petrobrás, o procurador-geral da República, Rodrigo Janot, encontrou tempo e disposição para agir em outra área. Perante o Supremo Tribunal Federal (STF) Janot ajuizou nesta quinta-feira, 12, quatro ações diretas de inconstitucionalidade que questionam leis estaduais do Rio de Janeiro, Rio Grande do Norte, de Mato Grosso do Sul e do Amazonas sobre a inclusão obrigatória da bíblia no acervo das bibliotecas e escolas públicas. Janot também propôs uma ação contra legislação de Rondônia que oficializa no Estado o livro como publicação-base de ‘fonte doutrinária para fundamentar princípios, usos e costumes de comunidades, igrejas e grupos’. “O Estado de Rondônia não se restringiu a reconhecer o exercício de direitos fundamentais a cidadãos religiosos, chegando ao ponto de oficializar naquele ente da federação livro religioso adotado por crenças específicas, especialmente as de origem cristã, em contrariedade ao seu dever de não adotar, não se identificar, não tornar oficial nem promover visões de mundo de ordem religiosa, moral, ética ou filosófica”, afirma Janot. Nas ações do RJ, RN, AM e de MS, o procurador alega que as leis ofendem o princípio da laicidade estatal, previsto na Constituição Federal. A legislação prevê que é vedado à União, aos estados, ao Distrito Federal e aos municípios estabelecer cultos religiosos ou igrejas, manter subsídios, atrapalhar o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança, a colaboração de interesse público. Segundo Janot, se por um lado os cidadãos detêm liberdades individuais que lhes asseguram o direito de